ما الذي يمكن أن تقدمه متاحف التاريخ في عصر ترامب؟

“قد نستيقظ من الكابوس الذي هو قيادتنا الحالية من خلال التصويت على القادة الذين يهتمون بالناس ويفيون بإمكاناتنا كدولة عظيمة.” – شيلي ، واشنطن العاصمة

“عيد ميلاد سعيد ، أمريكا! لقد عدت حبيبي !!! بارك الله في أمريكا.” – سارة ، تينيسي

“أدعو الله أن تكون الذكرى السنوية 250 لدينا لن تكون الأخيرة لدينا.” – ريتشارد ، كاليفورنيا

تمنيات عيد ميلاد الولايات المتحدة ، الآلاف منها ، يتم خربشة على الكرات الملونة والملاحظات اللزجة بعد ذلك ، أو تم تقديمها عبر الإنترنت. يأتون من كانساس سيتي ، شارلوتسفيل ، نيويورك ، شيكاغو. البعض باللغة الإسبانية أو spanglish. واحد على الأقل في البرتغالية. يعبر الكثيرون عن توق إلى عودة إلى نظام عالمي يعتبرونه ضائعًا ، أو يكشفون عن شعور عميق بالضيق مع الأزمات العاجلة مثل حالة الطوارئ المناخية وحرمان حقوق المهاجرين. يتحمل بعض مكالمات محددة للعمل: “علاج السرطان!” الآخرون لا يدعون إلى أي شيء على الإطلاق.

تعد الرسائل جزءًا من مبادرتنا 250 ، والتي تدعو الناس إلى مشاركة آمالهم في مستقبل البلاد والديمقراطية قبل نهاية العام المقبل. تم تصورها من قبل New York Historical بالشراكة مع Made by Us ، وهي شبكة من المؤسسات على مستوى البلاد المخصصة لتعزيز المشاركة المدنية ، وخاصة بين التركيبة السكانية الأصغر سنا. يشارك ثمانية وعشرون متحفًا ومواقع ، مع أن معظمهم يضعون “جدران الرغبة” خلال موسم المدني ، الذي يمتد من جونيتي إلى 4 يوليو ، على الرغم من أن البعض سيواصل جمع الرغبات لعدة أشهر.

في الوقت الذي تحول فيه فلوريدا أجزاء من إيفرجليدز إلى مراكز احتجاز ، عندما يمكن للوالدين اختيار أطفالهم من الكتب مع شخصيات LGBTQ+ ، من الصعب ألا تكون ساذجًا بعض الشيء بشأن مثل هذه المبادرة. (من المفارقات ، كان على إحدى المؤسسات المشاركة ، المتحف الوطني الأمريكي الياباني في وسط مدينة لوس أنجلوس ، تأخير المشروع لأن النافذة التي كانت تخطط لاستخدامها في “جدار الرغبة” يجب أن يتم استقلالها بعد أن نشر الرئيس الحرس الوطني لقمع الاحتجاجات المناهضة للجليد.

يترك الزائر “رغبة عيد ميلاد” في نيويورك التاريخية. (الصورة مجاملة المتحف)

هناك طريقة أخرى للنظر إليها: لا يحضر الأشخاص من خلفيات أيديولوجية مختلفة تمامًا متاحف التاريخ المحلية في عام 2025 ، ولكن أيضًا يتطوعون بأفكارهم وإداناتهم ، ومن الناحية المثالية ، المشاركة مع زملائهم الزوار. وقالت كارولين كليبانوف ، المديرة التنفيذية لشركة Made by US ، إن الناس كانوا متحمسين بشكل خاص لمشاركة مدخلاتهم عندما قيل لهم إن مساهماتهم سيتم أرشؤها للأجيال القادمة. في المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي (NMAH) لمؤسسة سميثسونيان (NMAH) – الذي جمع وحده 10،000 رسالة – سيتم تجميع الأخطاء على أنها “كبسولة زمنية” التي يتم افتتاحها بعد عقود من الآن ، وعلى تاريخ نيويورك ، سيتم انضمام التمنيات إلى ملايين الأشياء.

وقال كليبانوف في مكالمة هاتفية مع ” فرط خطورة. “من المهم حقًا لأي متحف مع مجموعة للقيام بمبادرات تشاركية. ليس كل يوم من أيام الأسبوع يطلب منك سميثسونيان المساهمة في مجموعتهم.”

في اتجاه عقارب الساعة من أعلى اليسار: “جدران الأمنيات” من Harriet Beecher Stowe House ، ومتحف شيكاغو للتاريخ ، ومكتبة ثيودور روزفلت الرئاسية ، وبيت وودرو ويلسون (جميع الصور مجاملة للمؤسسات)

كل من كليبانوف ولويز ميررير ، رئيس New York Historical (سابقًا في الجمعية التاريخية الجديدة ، التي أسقطت مؤخرًا الواصلة غير المهذمة التي تعود إلى تأسيسها في عام 1804) ، استحوذت أيضًا على المكان الفريد الذي تحتفظ به متحف التاريخ في طيف المصداقية العامة. لم تجد دراسة استقصائية لعام 2021 التي أجرتها التحالف الأمريكي للمتاحف (AAM) أن هذه المؤسسات تعتبر جديرة بالثقة للغاية ، ولكن يُنظر إليها على هذا النحو على هذا النحو من قبل كل من الزوار “الشامل” و “معاديين”-أي من قبل الأشخاص الذين يدعمون التنوع والأسهم والشمول (DEI) والأشخاص الذين لا يمثلون العديد من الجمهورية. كما تم التنافس على بديهية المتاحف كمعاقل للثقة العامة من قبل العلماء والناشطين الذين يتحدون الاعتقاد بأن هذه المساحات يمكن أن توفر تجارب غير متوسطة. كشفت La Tanya S. Autry و Mike Murawski “المتاحف غير المحايدة” التي قامت بها Mike Murawski إلى أسطورة الموضوعية السياسية في المؤسسات الثقافية وأظهرت كذلك كيف يمكن أن يكون السعي لتحييده ضارًا. جادل آخرون بأن مفهوم “الثقة” في المتاحف هو هدف محفوف ومتحول باستمرار ، ليس أقلها عندما يبلغ العديد من الزوار ، وخاصة الأشخاص الملونين ، الشعور بعدم التراجع في هذه المؤسسات.

لقد وجدت الأبحاث السابقة أن متاحف التاريخ على وجه الخصوص أعلى في الجدارة بالثقة من مصادر المعلومات التاريخية الأخرى ، مثل الكتب المدرسية ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن عرض الكائنات الأصلية يساهم في تصور الحقيقة والأصالة. “متى [museum visitors] شاهد كلمات الدستور ، عندما يرون “نحن الناس” ، يشعرون بشيء يعيدهم إلى لحظة في الوقت الذي كانت فيه الأمة لديها مبادئ ، إن لم يكن في ذلك الوقت يمكن أن تحظى بالاحترام من قبل الجميع ، ” فرط خطورة. سرعان ما تكشف The New York Historical عن مجموعة من المعارض في الذكرى السنوية 250 ، والتي تبدأ في الخريف مع مجموعة مختارة من وثائق العصر الثوري من مجموعة David M. Rubenstein Americana. (تم طرد روبنشتاين ، المحامي الملياردير ورجل الأعمال المعروف كواحد من آباء الأسهم الخاصة ، كرئيس لمركز كينيدي للفنون المسرحية من قبل ترامب في وقت سابق من هذا العام.)

الزوار الذين لديهم رسائل في NMAH (تصوير جاكلين ناش ، متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الأمريكي)

قد تساعد متاحف التاريخ في ملء الفجوة وسط انخفاض في تعليم المدني ، وتواجه الجماهير الأصغر سناً بحقائق قد لا يواجهونها في الفصل “. أعتقد أن الكثير من الناس ليس لديهم أي فكرة عن الديمقراطية. لأنهم لا يعرفون عن فروع الحكومة الثلاثة “. “إنهم لا يعرفون أنه من المفترض أن يكون هناك شيكات وأرصدة.”

“جزء من منطق ما كنا نفعله ، بما في ذلك رغبة عيد ميلاد 250 ، هو الإصرار على أن الناس يدركون كيف من المفترض أن تكون الأمور” ، تابعت.

حاليا معروضة في نيويورك التاريخية القائمة السوداء: قصة أمريكية، الذي يستكشف اضطهاد كتاب السيناريو ومنتجي الأفلام خلال The Red Scare – يمكن أن يتخيل حلقة واحدة من المناهج الدراسية بموجب تفويض ترامب لفرض وجهات النظر “الوطنية” في المدارس K – 12 ، حتى مع توظيف الرئيس نفس التكتيكات اليوم. تفرض الإدارة أيضًا تبييضها للتاريخ على المتاحف ، وتهريب المعارض والبرامج التي تعتبر تعزيز ما يسمى “الإيديولوجية المتمحورة حول العرق” أو هويات الجنس الشاملة ، ولكن ليس من دون مقاومة. (كانت نيويورك التاريخية من بين مئات المنظمات التي فقدت المنح الفيدرالية ، حيث قام دوجي بإزالة الأوقاف الوطنية للفنون والعلوم الإنسانية.)

تعبر بعض الرسائل عن الأمل في المستقبل. (تصوير جاكلين ناش ، المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي في سميثسونيان)

حتى بالنظر إلى تحذيراتهم وقيودهم ، فإن العدد الهائل من المؤسسات التاريخية هو حجة مقنعة لإمكاناتها كمواقع للمشاركة المدنية ، كما قال كليبانوف ، مشيرا إلى أن هناك أكثر من 21000 متحف للتاريخ ، والمجتمعات التاريخية ، والمنظمات ذات الصلة في الولايات المتحدة (“أكثر من هناك”). والزوار جذاب بالفعل ، كما يتضح من “جدران الرغبة” التي تتفتح في جميع أنحاء الولايات المتحدة: تتم كتابة الرسائل على شرائط متعددة الألوان التي تصبح تركيب حديقة متدفق في متحف Heurich House في واشنطن في واشنطن ، وعلى ورق البذور على شكل ورقة في فرجينيا في متحف التاريخ والثقافة ، حيث يتم دعوة الزوار إلى نقلهم إلى الوطن ، وتربىهم ، و “مراقبة رغبتهم في ويلز.

تعكس Missives حقيقة الأمة المكسورة. هناك رسائل فارغة وغير سياسية تدعو إلى السلام العالمي أو التعبيرات المعلبة (“الحديث أقل ، استمع أكثر”). يحذر آخرون صراحة من “طغيان” و “قلة” جديدة ؛ أصوات المؤلفين ، إذا كان يمكن للمرء أن يسمعهم ، ستكون لاهث مع اليأس. ولعل الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو عدد الأمنيات التي تمل: “أتمنى أن تكون أمريكا أكثر تعاطفًا وسخاءًا ومحبة.” “أحب بلدي. آمل أن تتمكن فكرة أمريكا من النجاة من هذه الأوقات المثيرة للقلق.”

الأمل ، بالطبع ، لا يكفي. لا يمكن أن يحل محل المسيرة في الشوارع ، أو استدعاء المسؤولين المنتخبين ، أو تعلم اكتشاف وردع الدعاية والتضليل. لكنه عنصر ضروري للمقاومة. كما كتبت فيلسوف التعليم سارة م. ستيتزلين في كتابها لعام 2020 ، “الديمقراطية والأمل لها علاقة متبادلة حيث يدعم كل منهما الآخر”. بعد كل شيء ، إذا لم نتمكن من التمسك في أذهاننا بإمكانية وجود أيام أفضل في المستقبل ، فما الذي نقاتل من أجله؟

🔗 المصدر: المصدر الأصلي

📅 تم النشر في: 2025-07-04 02:07:00

🖋️ الكاتب: Valentina Di Liscia -خبير في الابتكار المعماري واتجاهات التصميم.

للحصول على المزيد من المقالات والرؤى الملهمة، استكشف Art Article Archive.

ملاحظة: تمت مراجعة هذه المقالة وتحريرها من قِبل فريق تحرير archot لضمان الدقة والجودة.