علا سعد زناد تتحدث عن إحياء نسج القصب العربي في الأهوار القديمة في جناح أسبوع دبي للتصميم
أسبوع دبي للتصميم يتخيل هندسة المستقبل
في نسخته العاشرة هذا العام أسبوع دبي للتصميم دعت المصممين في جميع أنحاء العالم العربي للتفكير في كيفية مساهمة التعبيرات العامية في توفير حلول مستدامة من خلال لجنة أبواب. علا سعد زناد ابواب جناح“المضيف الحاضر/الغائب” يتطلع إلى تقنيات البناء القديمة لعرب الأهوار في جنوب العراق لإعادة تصور المضيف – وهو بيت ضيافة تقليدي تم بناؤه بالكامل من القصب والطين. المهندس المعماري يقول ديزاين بوم أن اختيارها لتسليط الضوء على هذا التراث المعماري الذي يعود تاريخه إلى قرون عديدة ينبع أولاً من اعتزازها بجذورها العراقية، فضلاً عن الحاجة الملحة لمعالجة هشاشتها في الوقت الذي تواجه فيه تحديات متزايدة. بيئية تدهور. “إن التغير المناخي واستنزاف المياه يشكلان تهديدات وجودية للأهوار العراقية ومجتمعات عرب الأهوار.” تشارك. “لقد أدى ارتفاع درجات الحرارة، والسدود عند المنبع، إلى تقلص الأهوار، مما يعرض سبل العيش وحرفية القصب الأساسية للمضفين للخطر.”
يعكس العمل الاهتمام ببقاء الثقافة والاحتفال بتراثها. كما يوضح سعد زناد. ‘يعد الجناح انعكاسًا شعريًا للحضور والغياب: فبينما يحتفل بالحرفية والمرونة التي يتميز بها هذا التراث، فإنه يحزن على الخسارة المحتملة لهذه التقاليد. تم ابتكار “مضف حاضر/غائب” بالتعاون الوثيق مع الحرفيين الأصليين، وهو يجسد تنوع واستدامة القصب الذي دعم عرب الأهوار لعدة قرون – وهي مادة متوفرة بكثرة في المنطقة وتتميز بقوة ومرونة وخصائص عزل ملحوظة. بالتوازي مع موضوع أبواب المختار، عمارة المستقبل، يستفيد المهندس المعماري أيضًا من التطبيقات المحتملة لهذه الحرف التاريخية في السياقات المعاصرة، مما يشير إلى إمكانيات الأثاث الحضري، وهياكل التظليل، والهندسة المعمارية المستجيبة للمناخ. تحدثنا مع علا سعد زناد لمعرفة المزيد عن عملها وفلسفتها في الهندسة المعمارية كأداة للشمولية والاستدامة والحوار. اقرأ المقابلة الكاملة أدناه.
جميع الصور مقدمة من أسبوع دبي للتصميم
مقابلة مع علا سعد زناد عن مضاف حاضر وغائب
designboom (DB): يرجى تعريفنا بجناح مضيف/حاضر/غائب في أسبوع دبي للتصميم.
علا سعد زناد (OSZ): مضف حاضر/غائب هو عمل تركيبي متعدد الحواس يحيي التقليد القديم للمضيف، وهو بيت ضيافة مصنوع بالكامل من القصب، وهو شكل متجذر بعمق في الهوية الثقافية لعرب الأهوار في جنوب العراق. يعد الجناح بمثابة انعكاس شعري للحضور والغياب: فبينما يحتفل بالحرفية والمرونة التي يتميز بها هذا التراث، فإنه يحزن على احتمال فقدان هذه التقاليد بسبب التحديات المتزايدة المتمثلة في ندرة المياه وتغير المناخ. إن المواد والتقنيات التي تستخدم في تعريف المضف معرضة لخطر الانقراض، حيث تواجه الأهوار – التي كانت في السابق مهدًا للحضارة – التدهور البيئي.
ردا على هذا العام موضوع أبواب، عمارة المستقبل، يتساءل الجناح كيف يمكننا حماية مثل هذه الممارسات الثقافية الهشة والمهمة للأجيال القادمة. نحن ندمج المعرفة التقليدية مع التفكير التصميمي المعاصر لتسليط الضوء على الحاجة الملحة للحفاظ على هذه الحرف اليدوية مع استكشاف تطورها في عالم سريع التغير.
مضيف حاضر وغائب في أسبوع دبي للتصميم
دي بي: ما الذي جذبك لاستكشاف ثقافة عرب الأهوار واستخدامهم للقصب كمواد بناء؟
خريف: ارتباطي بثقافة عرب الأهوار ينبع من اعتزازي بجذوري العراقية وانبهاري بالعلاقة بين العمارة والهوية والذاكرة. إن أسلوب حياة عرب الأهوار هو شهادة قوية على مرونة البراعة البشرية في الانسجام مع الطبيعة. إن استخدامهم للقصب كمواد بناء هو أمر مستدام للغاية، كما أنه رمزي للغاية – فهو يمثل حوارًا حميمًا بين الناس وبيئتهم.
أكثر ما جذبني إلى هذا الاستكشاف هو هشاشة هذا التراث. تلخص التقاليد المعمارية لعرب الأهوار، وخاصة المضف، قرونًا من المعرفة الثقافية التي يمكن أن تضيع إذا تلاشت طريقة حياتهم.
تفكر لجنة أبواب في كيفية مساهمة التعبيرات العامية في توفير الحلول المستدامة
دي بي: هل يمكنك شرح المزيد حول كيفية تأثير هذه التحديات المناخية على الأرض ومجتمعاتها؟ كيف يعالج جناحك هذا؟
خريف: يشكل تغير المناخ واستنزاف المياه تهديدات وجودية للأهوار العراقية ومجتمعات عرب الأهوار. وقد أدى ارتفاع درجات الحرارة، وإقامة السدود عند المنبع، إلى تقليص حجم المستنقعات، مما يعرض سبل العيش وحرفية القصب الأساسية للمضيف للخطر. مضف حاضر/غائب يعكس ثلاث سنوات من البحث في هذه الأزمات.
ومن خلال تسليط الضوء على استخدامهم للقصب وممارساتهم المعمارية، أهدف إلى الاحتفال ببراعتهم مع رفع مستوى الوعي حول الحاجة الملحة للحفاظ على هذه التقاليد والبيئة التي تدعمها. يدور هذا الاستكشاف حول تكريم ثقافة فريدة من نوعها بقدر ما يتعلق بالدفاع عن بقائها.
علا سعد زناد تنظر إلى تقنيات البناء القديمة لعرب الأهوار في جنوب العراق
دي بي: هل يمكنك إرشادنا خلال عملية التعاون مع الحرفيين الأصليين لصياغة الجناح؟
خريف: كان الجزء الأكثر إثارة من الرحلة هو التعاون مع الحرفيين، وتعلم تقنيات نسج القصب الخاصة بهم، ثم تعليم هذه المهارات لعمال آخرين لم يكونوا خبراء في الحرفة. وكانت هذه العملية مرضية بشكل لا يصدق. إن متعة العمل العملي ورؤية كيفية تفاعل الأشخاص مع هذه الحرفة جعلت التجربة برمتها ذات معنى كبير. ومن خلال هذا التعاون، أصبح الجناح أيضًا جسرًا يربط تراث عرب الأهوار بالجمهور العالمي.
دي بي: أنت تحتفي بالقصب هنا باعتباره مادة بناء مستدامة ذات قيمة تراثية عظيمة. ما هي خصائصه الأساسية التي ترغب في تسخيرها للبناء؟
خريف: تعتبر مادة ريد مادة بناء رائعة وخصائصها الأساسية تجعلها مستدامة ومتعددة الاستخدامات. إن طبيعتها خفيفة الوزن تجعل من السهل العمل بها، بينما تسمح قوتها ومرونتها بنسجها في هياكل معقدة ومرنة مثل المضف. كما أنها متجددة للغاية، فهي تنمو بسرعة وبوفرة في الأهوار، مما يجعلها مادة صديقة للبيئة تتطلب الحد الأدنى من الطاقة للحصاد والمعالجة.
ما أجده الأكثر قيمة في القصب هو خصائص العزل الطبيعية. إنه يوفر تنظيمًا حراريًا ممتازًا، مما يحافظ على المساحات باردة في الحرارة ودافئة في الطقس البارد. كما أنها مقاومة للماء، وهو أمر ضروري للبناء في المناطق المعرضة للفيضانات مثل المستنقعات. ومن خلال تسخير هذه الخصائص، يمكننا إنشاء تصميمات مستدامة ومستجيبة للمناخ، ليست عملية فحسب، بل تحترم البيئة أيضًا، تمامًا كما فعل عرب الأهوار لعدة قرون.
إعادة تصور المضف – دار الضيافة التقليدية
دي بي: من الناحية الرمزية والمادية، كيف كنت تأمل أن يفسر الزوار ويختبروا الفضاء؟
خريف: لقد تصورت المضف باعتباره ملاذًا – مساحة توفر ملجأ جسديًا وعاطفيًا، مثلما فعلت الهياكل الأصلية لعرب الأهوار. ويعد الجناح بمثابة جسر بين العوالم، حيث يربط التراث الثقافي للأهوار بالحياة الحضرية المعاصرة. كنت آمل أن يفسر الزائرون هذا المكان على أنه مكان للحوار بين الثقافات، وبين الماضي والحاضر. كان الهدف من هذه التجربة إثارة الشعور بالترحيب والراحة.
من خلال الانغماس في العناصر المتعددة الحواس للجناح – الأنسجة والأصوات والمرئيات – يمكن للزوار تجربة الدفء والحميمية للمضيف، في حين يواجهون أيضًا هشاشته في مواجهة التحديات البيئية. في النهاية، أردت أن تثير المساحة محادثة أعمق حول الحفاظ على الثقافة وقدرتها على الصمود والاستدامة ومسؤوليتنا المشتركة لحماية التراث والبيئة. الجناح هو دعوة للعمل.
بنيت بالكامل من القصب والطين
دي بي: لقد ذكرت سابقًا أنك تستكشف إمكانات ريد في صناعة الأثاث الحضري وهياكل التظليل. كيف ترى أن هذه المادة يتم تكييفها مع السياقات والمناخات والبيئات المعاصرة؟
خريف: يتمتع ريد بإمكانيات كبيرة للأثاث الحضري وهياكل التظليل في البيئات المعاصرة نظرًا لتعدد استخداماته وسهولة الوصول إليه واستدامته. إن طبيعتها الخفيفة والقوية تجعلها مثالية لإنشاء قطع متينة ومحمولة مثل المقاعد والبرجولات. تسمح مرونة Reed أيضًا للمصممين بتشكيله وتشكيله بسهولة في أشكال مختلفة، مما يجعله قابلاً للتكيف مع احتياجات التصميم المختلفة. بفضل العزل الطبيعي ومقاومة الماء، فهو مثالي للاستخدام الخارجي في المناخات الحارة، مما يوفر الظل والتبريد. من خلال إعادة تفسير التقنيات التقليدية، يمكننا تصميم أثاث صديق للبيئة ومستدام يربط المساحات الحضرية بالطبيعة مع تقليل تأثيرات الجزر الحرارية.
يعكس الجناح الاهتمام ببقاء الثقافة والاحتفال بتراثها
دي بي: كيف تأمل أن يستمر عملك في إثارة محادثات عالمية / إقليمية حول التراث والاستدامة والهندسة المعمارية – وخاصة علاقتها بالطبيعة؟
خريف: آمل أن يستمر عملي في إثارة محادثات عالمية وإقليمية حول العلاقة الحاسمة بين التراث والاستدامة والهندسة المعمارية، لا سيما في كيفية ارتباط هذه العناصر بالطبيعة. ومن خلال التركيز على مواد مثل القصب والتقاليد مثل المضف، أريد تشجيع تقدير أوسع للحكمة المتأصلة في ممارسات السكان الأصليين وتسليط الضوء على أهمية الاستدامة في التصميم الحديث.
باعتباري مهندسًا معماريًا وفنانًا ومصممًا حضريًا، سأستمر في استكشاف كيف يمكن للهندسة المعمارية أن تكون بمثابة أداة للتغيير الاجتماعي والشمولية والمسؤولية البيئية. أنا أيضًا متحمس بشكل خاص للبحث في كيفية احتضان المدن للتنوع وإشراك المجتمعات، وجلب هذه المناقشات إلى كل من البحث والمجالات العامة لإلهام العمل نحو مستقبل حضري مستدام وشامل.
’التغير المناخي واستنزاف المياه يشكلان تهديدات وجودية للأهوار العراقية ومجتمعات عرب الأهوار‘
تم إنشاؤها بالتعاون مع الحرفيين الأصليين
“طبيعة ريد خفيفة الوزن لكنها قوية تجعلها مثالية لإنشاء قطع متينة ومحمولة مثل المقاعد والبرجولات”
القصب خفيف الوزن ومتين ومرن ومقاوم للماء وسهل الحصاد
